Geopolítica e fanatismos religiosos, outras opiniões.

Por Marbidi, um interessado anônimo leitor (e escritor), a prestigiar. Cedo o espaço de hoje à sua brilhante réplica.

Tem toda a razão nosso articulista: “uma (...) luta entre (...) desiguais”, “de tempos em tempos os gladiadores desiguais se pegam, um provoca com rojões, o outro devolve com ataques de caças de última geração”, nenhum reparo à análise – tampouco à proposta alternativa de produzirem em clima de cooperação, israelenses e palestinos, aumentando a riqueza regional, empregando, educando, promovendo, enfim, o bem-estar.

Entretanto, difícil não tomar partido, que mais não seja para satisfazer nossa habitual necessidade de enxergar em toda parte bandidos e mocinhos. E eis aí uma questão complicada, já que não se trata de cinema, trata-se de vidas humanas! Ambas as partes, me parece, e creio que assim à maior parte das pessoas não judias nem islâmicas ou palestinas especificamente, merecem nosso desprezo e protestos mais veementes.

Há argumentos e mais argumentos a favor e contra cada um dos lados dessa luta infame. Porém, se pensamos em radicalismos, creio não ser problemático identificar que a intolerância radical vem do Hamas e seus seguidores. Pois, quem em sua “carta constitucional” escreve coisas do tipo: “...o julgamento final não virá até que os muçulmamos lutem contra os judeus e os matem”, e de acordo com esta máxima age, fabricando “mártires” a favor da causa, não pode, a julgamento de qualquer cidadão minimamente civilizado, escapar da definição do que realmente são: terroristas, assassinos, genocidas.

Este aspecto, o do não reconhecimento ao direito de existência de Israel, me parece, é o que historicamente inviabilizou e segue inviabilizando uma possibilidade de trégua e convívio pacífico, engendrador de progresso e educação, quem sabe. Fanatismo religioso conjugado com ignorância e pobreza é sem dúvida massa de manobra ideal para líderes fascistas, que é o que são: não dão a ninguém, palestinos inclusive, a chance de optar.

Ora, também é evidente e desnecessário buscar aqui provas de que do outro lado, sob o manto de um suposto pensamento civilizado, existem igualmente os mais temíveis fascínoras, a quem em nada interessa qualquer movimento civilizatório no mundo palestino. Há lá, todavia, uma democracia, um povo livre a poder decidir, ao menos em tese, seus próprios caminhos – e isso, por si só, é uma janela para alguma possível racionalidade.

Como dito, argumentos não faltam para justificar qualquer dos lados, quaisquer atos. Interessaria talvez mais, a quem como nós a isso tudo observa impotente e embasbacado com tamanha barbárie, procurar descobrir as causas, as origens de tamanha incompreensão e intolerância. De modo que sugiro aqui ao blogueiro e ao leitor interessado, um interessantíssmo livro que busca provar, em seu interessante desenrolar histórico e argumentativo, que o verdadeiro culpado deste e outros tantos “imbroglios” do mesmo tipo, responde pelo nome de monoteísmo.

É a incessante busca de impor ao outro o “meu deus” (sim, também em minúsculas”: meu deus é melhor que o seu, porque o meu deus é o único verdadeiro). Ora, sob o manto santificado da religião, quanta barbárie já cometemos? Basta lembrarmos das cruzadas e da inquisição, e pronto: os cristãos fazem parte do mesmo mar de sangue.

Bem, ao livro, cuja imagem de capa tentarei pôr aqui abaixo, não sei se este espaço do leitor a comporta. Trata-se de “God Against the Gods: The History of the War Between Monotheism and Polytheism”, de Jonathan Kirsch, não sei se por aqui traduzido. Como já diz o título, um interessante estudo de como o politeísmo, tão mais tolerante já pelo simples fato de a ninguém impor qualquer deus, mas, ao contrário, encontrar deuses para as mais diversas manifestações da realidade e do sonho, de como ele sucumbiu mediante os movimentos “civilizatórios” monoteístas.

Se puder, não perca esta leitura.